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第90章 住宅风水(1/2)

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我是九世单传的天才幸运糖宝第90章 住宅风水:准备有声小说在线收听

前文再续,书接上一回。

前边讲到老道长在讲课的中间休息时间,与我和凌轩聊了几句。

这时我看了看四周,问老道长:道长,为什么松谷草堂内没有种植任何树木?

老道长说:像北京紫禁城一样,不种树木一是为了安全,二是为了风水。

这时凌轩奇怪地问:什么是北京紫禁城?

我赶忙说:将来在北京会建造的一座宫殿。

凌轩哦了一声,没有继续问。

我很好奇地问道:为什么树木会有安全隐患?

老道长微微一笑说:

五行的金木水火土,相生相克。

五行相生有金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克有金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。apbiqμνne

如果一座建筑内种有树木,木生火、木克土。

凌轩问:道长,此是何解?

老道长说:

树木居庭院中,引雷击,易导致火灾;树高枝伸向墙外,易引贼人攀援入屋;树上能藏人、树下有树影,不容易被发现。

树木种在庭院里,根伸入地表下,易触动建筑物的根基。

此两点,是从安全角度,不应在庭院内种植大型树木。

我问道:道长,那么不在住宅内种植树木是为了风水一说,又是怎么一回事呢?

老道长说:

拿北京紫禁城说吧!

紫禁城位于北京中轴线上,紫禁城又以三大殿为中心,这三大殿就是太和殿、中和殿、保和殿。

紫禁城内并非整座宫殿内都没有树,那些后宫侧院还是有树木的,但是三大殿内是真的没有一棵树。

除了刚才所说的防止火和贼的安全考虑外,还有一个是为突出主人的威严,那高大的大殿下,全是平整的石面,自然让来者生出一种敬畏之心。

风水学上,木克土,三大殿位于皇宫中央,中央属土,所以不能种木。

还有一个重要原因,就是一座皇宫围合起来如同一个口字,如在其中种树,就是成了“困”局。

我和凌轩一听,恍然大悟!

我们现在明白了松谷草堂的四方天井为什么不种树,只铺了石板,除了怕引雷击生出火灾外,还有就是四方内种树,不就是一个困局么?其他庭院也是这个解法。

在中国的民间,一直相信大树与居宅之间有很大的关系。

古籍有记载说:俗多言大树有神,其影照人宅则兴旺。顾所照者不在近而在远。如丹丘先生宅后一银杏,影在上新河某家,其家推步寻而至此,知其然也。

这段话的意思是说:

大树有神,如果居宅能被大树之影所照,那么其家必然兴旺发达;大树所照之影,不在近,而在远。

丹丘先生住宅后有一棵银杏树,它的影子落在后边旁边一家人那里,去看看这家人,就知道的确是这样了。

古话有:大树底下好乘凉。

就是说大树可以给人以护荫。

树不能种在围墙内,否则成困局;那么树应种在什么地方适宜呢?是屋前还是屋后?

种在屋后,就一如丹丘先生住宅后的那棵银杏树,影落在别家;那么是种在宅前么?

的确有人种在宅前的,但是在住宅前种树的风俗,南北又不同。

北方人在居宅之前,往往多种槐、柳,而南方人,则认为宅前种树会让土衰,土衰则人衰,所以南方人在住宅前一般较少种树。

民间建造房屋,在风水学上有许多顾忌。

例如凡是起屋,不可先砌墙,否则成“困”局,主人必不兴旺;一家人的院子,宜前低后高,主财、?兴旺;不可在家里建池塘,主人必退财绝嗣;天井中,不可积屋水、堆乱石,主患疟疾、眼疾;正门前,不种柳;大树不宜近有窗的长廊或小屋,等等。

在现代时,游教授即来到明代的老道长,跟我们学生说起过,南京的明宫与北京的故宫,都是中国风水建筑的典范,北京的故宫是南京明宫的复制缩少版本。

明太祖朱元璋定都金陵,洪武元年将金陵改名为“应天府“,有顺应天意的意思。

建文帝登基后,不久就遇朱棣兵变,建文帝在大内兰香殿放了一把火,制造自焚的样子后逃走。

朱棣赶到时,看了看,假装痛心,将计就计,将几具焦尸当成建文帝,用天子礼遇为“建文帝”举行了葬礼,然后,朱棣名正言顺登基了。

朱棣登基后,在永乐十九年迁都北京;经后人考证,明成祖朱棣此举,除了北京原本就是他的藩王属地外,还有一个重要原因,就是风水。

南京的风水怎么啦?

为什么明成祖要在永乐十九年迁都北京呢?

这要从明惠祖,即建文帝登基后,为了撤藩而刻意破坏开封城的风水有关。

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