第48章 我是你爷爷，可惜你不是我孙子（1/2）

天坑买手第48章 我是你爷爷，可惜你不是我孙子：准备有声小说在线收听

这一天下来就这个事情让我心里产生了一点涟漪，这个流派的杀伤力应该不小，杀手的等级也不低，但显然她磨炼太少，过于紧张。才让我故作镇定的逃过一劫，多看她肚脐几眼我有可能中招，唉！古人说：非礼勿视。可这朵花儿就摆在我眼前呀，就是给我看的。按照古人的道德要求，那需要多高的境界呀。幸好是现代，要是古代我直接放下工作就私奔了。

下班前，我把合同还给了季总，和他说我认真的看过了，心里已经有数。季总没说什么，丢给我一条香烟，说道：“细支的，我抽不惯。”我笑了一下，没说什么，拿起了香烟。老爷子不想欠人情，估计是昨天房子他很满意吧。

下班后几个供应商依旧在门口等我，我处变不惊，每家都聊了几句，谢绝了邀请，然后潇洒的给他们留下了我的背影。

第二天上午10点，我如约来到茶楼，新苗已经到了，看到我，略有疑惑，我笑着说道：“我来和黎爷爷喝茶请教。”

“爷爷在楼上呢，我怎么不知道你们约好了？”新苗有些困惑。

“男人之间谈话，不能让你知道。”我调侃了一句。

“去吧，就在楼上，开着门呢。”新苗指了一下楼上的房间，眼光闪烁不定的说道。

我快步上楼，看房门虚掩，我换上鞋套，就轻轻地敲了一下，里面传来黎爷爷的声音“请进。”

“您好，黎爷爷。”我笑容满面的和老人打了招呼。

“快请坐，小友。”黎爷爷笑着招呼我坐下。然后开始烧水泡茶，他泡茶的动作很朴素，但手法异常精准，没有任何多余的动作。我不由得感叹道：“黎爷爷，好手法呀。”

黎爷爷笑了一下说道：“外面泡茶带了些表演性质，是给客人看的，让他们觉得专业，以此增强信赖感，我们泡茶是朋友之间的，不拘表面。”

“您说的确实有道理，正所谓大智若愚，大巧若拙。”我附和道。

黎爷爷点点头，帮我倒茶，我礼仪性的用右手放在茶杯旁表示礼貌。黎爷爷倒上茶说道：“小友懂茶？”

“不懂。最多算是个爱好者。”我恭敬地说道。

“新苗和我说了，你对茶叶有理解，有一次你说了水仙和肉桂的区别，我觉得很有意思。”黎爷爷笑着说道。

“我这是和年轻人开玩笑，充其量算是皮毛，雕虫小技，真的，您要是和我聊喝茶，我心里虚的很。”我脸上已经有些紧张了。

“其实非专业的到你这个水平已经非常不错了。”老人点点头，继续说道：“新苗是我孙女，我对她很了解，她这段时间性格开朗了许多，很多次和我提起你，讲了你和她说的一些诗词方面的东西。我很开心，没想到你能和她交流这些内容。”

“黎爷爷，是这样的，有一天我看到新苗在看《说文解字》，我觉得她应该喜欢这方面的东西，上次我见到您也说了我和茶楼有缘，就和她交流了一下，其实说这些对我来说也是一种复习，平时没有机会说，有个地方可以展示一下我还挺高兴的。”

“对，现在不流行说这些了，但文化总是要传承，小友，你怎么看待文化。”

“嗯，”我思忖了一下，说道：“我觉得文化是一套有体系，有生命力的东西，被一代代的人印证过合理的东西，比如茶文化，酒文化、诗词文化、民俗文化等等，这里面博大精深，有时候穷极一生也难理解通透。但作为中国人，还是要知道一些，有时候了解越多，越感慨万千，还会产生一种民族的骄傲感和自我的满足感。”我说出了我的理解。

黎爷爷点点头，没有着急说话，拿起茶壶帮我加了茶水，我看老人倒完茶说道：“我很小的时候，我父亲就让我背诵《唐诗三百首》，那时候我完全不理解内容，但父亲也没有刻意让我理解，就一句一句的跟着他背诵，等我长大了，诗中的一些话我在某一个瞬间或某一个场景就体会到了，那种感觉很奇妙，是一种真实的满足感。”

黎爷爷一直微笑着听我说，依然没有说话，看到老人充满兴致我就又开口道：“有一天晚上，我和两个女孩儿在茶楼谈中西方的文化差异，我体会到了她们没有认识到中国文化的博大精深，有些时候，文化在她们的心中就是一个普通的词，不知道这个词有多么重要，可也不能说她们有问题。”

“何以见得？”黎爷爷微笑着问道。

“我们的教育可能有点侧重不够，百年前，我们穷困，被欺负，那一带年轻人认识到西方文化的先进性，就兴起了洋务运动，中学西用，甚至全盘西化，那时候是为了国家的富强，不能闭关锁国，但时间长了，一代代人的兴替，就看到现在的人已经不觉得我们的文化有生命力了。可他们不知道西方文化和东方文化的差别不是先进性的问题，而是生存需要，或者说求存的问题。”我滔滔不绝的说着自己的观点。黎爷爷依安静的倾听，但他苍老的脸上浮现出了欣慰的表情。

“小友，请继续。”老人一脸慈祥。

“嗯，”我打开了话匣子，继续说道：“我和新苗聊文化，都是在某个点上，从没说道根源，以前根源我也不知道是什么，有一次我听了王东岳的讲座，说的是《中西方文化差异的产生和溯源》我才窥探到其中的原因，王东岳说，自古人类繁衍从不是为了‘求真’，而是为了‘求存’，一切文明的产生都是生存的需要，或者说是附着在生存上的衍生物。在西方没有我们国家这种生存条件，我们的地缘相对闭塞，西边有青赞高原和沙漠，东边有大海，南边是岭南，北方是沙漠草原和冻土地带，这样的地理环境带来了隔绝效应，尤其是从西方无法长驱直入侵略中原，而中原地带是黄河流域，适宜耕种，我们就逐步产生了农业文明，农业文明衍生出了农耕文化，这种文化需要多人协作，需要固守在一个特定的区域，需要遵从气候和自然规律，需要讲求长幼尊卑，因此产生了以‘和’为主旨的文化理念。而西方的文明来自于城邦、部落、游牧民族，因为欧洲的地貌多丘陵山地，无法大面积耕种，也没有像中国这样得天独厚的地理位置，他们就产生了城邦林立的局面，开始从一个个小城邦自治，然后发展成联邦国家，没有充足的资源他们就开始走贸易和侵略征服的道路，所以逐渐产生了他们的文化，具有冒险精神，探索精神，契约精神等，他们的理念便是‘绝对的强大’，因为用‘和’的概念他们无法生存。再往后为了提高生产力，使自己更加强大，他们就开始寻求科学的突破，出现了牛顿，爱因斯坦这些人，但归根结底是他们的生存环境造就了他们的强者为尊的文化。西方的文化中要想吃饱过好，就要和其他邻国进行贸易，贸易无法达成或无法让其强大的时候，便有了掠夺和战争。我们的文化中，先辈为了吃饱过好，就需要努力耕种，再逐步发展畜牧和手工业。这是两条截然不同的生存道路产生的文化，最后一个发展成为科学，一个发展成为技术。科学探索未知领域，从无到有。比如大航海时代。技术要精耕现有领域，精益求精。比如康乾盛世的无数奇珍异宝。所以西方最后做出了敲开各国大门的枪炮，我们造出了世界上最绚烂的烟花。当历史发展到科学为主导的阶段，我们的落后就不可避免，这些都取决于从生存的环境里做出的选择，求生的选择。我阐述着我的观点，黎爷爷始终耐心聆听，很少插话，每当我想停下来的时候，他都会说道：“小友，请继续说。”

我有些好奇，但也没多想，就把肚子里的话慢慢的掏了出来：“中西方的文化因为环境和发展的道路不一样，很难相容，或者说是他们最遥远的两个极端，前几天我在茶楼吃饭，我说西方吃饭用刀叉，中国吃饭用筷子，从一个侧面也说明了文化的差距，刀叉代表力量和征服，而筷子就是万物和谐，以柔克刚的代表，刀叉抓不住一粒米饭，筷子却能轻松做到。这也是智慧的差距。黎爷爷您的房间里有一些古书，这些书应该都是传统的从右向左竖向书写的，西方则完全相反，他们是从左向右横向书写，完全没有相似之处，但一百年前我们的书写习惯就逐渐变成了西方的形式，从而让很多年轻人认为这就是中国的传统。还有西方文化讲究个人英雄主义，才会出有鲁滨逊、唐吉坷德、佐罗，以至于现在的钢铁侠、蜘蛛侠这些，我们的文化讲究集体，这样就衍生出来梁山10八条好汉，西游记里的师徒四人西天取经，三国的五虎将等等。”

我不停的说着，黎爷爷就静静的听着，有时候我有一种错觉，他好像没有听我在说什么，只是享受我和他说话的这个过程，虽然他一直慈祥的看着我，微微的点头，但我一停下来，他就笑着让我继续，这个上午我说了很久，有一刻我似乎看到他的思绪已经离开了我，沉浸在一种沉淀许久的回忆中，最后我笑了一下说道：“爷爷，我一直在班门弄斧，让您见笑了。”

“小友，我有些走神，抱歉，你说的很有见解，只是我想了一些事情。”黎爷爷的话中带着愧意。

“没事儿，我还想请您指教一下。”

“小友。”黎爷爷终于开口，却向我说道：“你家里都有哪些人呀？”

黎爷爷这一把轮差点没把我甩出去，我还是回复道：“我父母和姐姐。”

“他们没和你来重庆？”黎爷爷问道。

“没有，他们都是老北京，在那边有工作和生活。等以后我这里稳定了让他们来看看重庆。”

黎爷爷点点头，又沉默了几秒钟，喃喃道：“你要是我孙子就好了。”

我怔了一下，笑着说道：“黎爷爷，您就是我爷爷呀。”

“我是你爷爷，可惜你不是我孙子。”说完老人笑了起来，但我莫名其妙的感觉到老人眼中掠过一丝无法挽回的惆怅。

之后我和黎爷爷就闲谈起来，从喝茶到文化，从民俗到现代，他没有说他的过去，我也没有问，但我心里始终感觉他的身上压着一些难以释怀的东西，我没有纠结，如果有缘我会了解的。

“小友，没想到今天聊得这么尽兴，我这里有些书，也存了些茶，谈不上好，你如果喜欢就拿去看，拿去喝，不用和爷爷客气。”黎爷爷说道。

“好的。”我没有拒绝，我感觉老人后面会有一些请托之词，就直接答应了下来，黎爷爷听我答应很欣慰，然后目光柔和的说道：“小友，新苗小时候是个开朗活泼的女孩儿，后来一些事情改变了她，虽然这些年她亦如寻常女孩儿的样子，但我知道她心里始终有个结没有解开。认识你之后，她变得开朗了，有了喜欢的事务，爷爷这段时间都看到了。”说到这儿，黎爷爷停顿了一下，眼神中带着诚恳，继续说道：“空了就多来茶楼，和她说说话，让她能体会到世上有很多美好的人和事物，和她以前看到的不一样。”