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第九十一章 空前绝后的群体(1)(2/2)

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重生1976从知青开始第九十一章 空前绝后的群体(1):准备有声小说在线收听

而另一方面,十年时期遭到封禁的古典名著、戏剧、音乐、电影等文学艺术作品,却在77级的大学生中,如惊蛰般的迅速复苏。

属于两个不同时代的大学生,时常会在燕大校园中狭路相逢。

未名湖的上空,时常暴风激荡;东岸的博雅塔,频频惊雷作响。

197八年5月,《实践是检验真理的唯一标准》在《光明日报》上发表,很快引发了一场全国范围对真理标准问题的大讨论。

燕园自然成为了这个大讨论的主战场之一。

紧接着,197八年八月,《文汇报》上发表了卢新华的短篇说《伤痕》。

这部说以悲剧的艺术力量,震动了华国文坛。

作品中对人性、人道主义的描写,突破了长期以来对于文艺的清规戒律,并由此引起了广泛的争论。

而且讨论最终得出的肯定性结论,又使得这部作品,成为华国文学界在政治上彻底否定十年的先声。

到了这个时候,大多数的人,包括重生到今世的刘岩,才真正发现并理解到,今世的人们,曾经确实经历了一场人为的灾难。

于是,压抑许久的愤懑,便立时喷涌而出。

当这种愤懑大量地以文学的形式表现出来的时候,便形成了新时期第一个文学思潮,即伤痕文学思潮。

随之而来类似的文学作品,一篇接着一篇。

面对着这些文学作品,刘岩不由得想起,前世中也有很多类似的暴露文学作品。

作者为了迎合和满足某些受众群体的心理需求,喜欢一味渲染、暴露、夸大社会的阴暗面、扭曲事实。

而不是正面积极引导人们去思考问题产生的根源,是来自多方面的。

在歪曲社会主流和正能量的同时,也掩盖了社会中负能量和扭曲心态存在的主要因素。

对伤痕文学不同的观点,时常会在刘岩、范丽莉以及燕园7号楼里引起激烈的争论。

虽然,他们之间有些人和刘岩一样,是那十年的受害者。

但依然坚定的认为,对于经历了过去十年的一代年轻人,更应该用一种成熟的心态,去看待十年中发生的一些事情,应该给人以永恒的震撼和心灵的升华。

……

从77级大学生入学的第一天起,社会上思想解放的浪潮就一波连着一波。

校园里也不断掀起一场又一场意识形态的争论。

197八年底,十一届三中全会在燕园以南十公里的京西宾馆胜利召开。

中心议题是:根据新一代伟人的指示,把全党的工作重点,转移到经济建设上来。

并且重新确立解放思想、实事求是的思想路线。

77级和刚入学几个月的7八级的大学生,再一次为历史作了证见:华国的改革开放,终于拉开了历史的序幕。

1979年除夕,华国电视台1979年迎新春文艺晚会开始播出,这次晚会首次采用了茶座和交谊舞形式。

1955年曾经因歌剧《茶花女》一剧走红的男高音歌唱家李光羲,一曲《祝酒歌》,把这届春晚唱响了。

这首歌不仅唤醒了华国大地所有人对往事的回忆。

同时也再次唤起了范丽莉、周海洋、裴晓虹等人,对1976年源平公路开工、和源平竹器厂成立那场盛大庆祝会上,刘岩一曲高歌的美好记忆……

作者题外话:《100八八9重生1976从知青开始》,是一部与寒门子弟升迁截然不同的长篇连载官场说……

作品通过主人翁家庭在历史时期的遭遇、上山下乡经历和个人成长历程,塑造了一代人热爱祖国、体察国情、体恤民情,关切民族命运,希冀国家稳步发展的政治品格。

作者从与以往官场作品不同的思维和眼界,以亲身经历的事实,带你站在一个全新的角度,去了解和认识,从七十年代到二十一世纪,官场正能量的另一面,以及一代人的胸怀和格局……

希望能继续得到各位读者朋友以各种方式给予批评、指点、鼓励和支持!

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