第18章 “五行炼体法”(1/2)
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第1八章“五行炼体法”
《武道录》中的“五行炼体法”虽然初步推演完善,已经可以开始修行。但是,朱杞从《武道录》中得知自己推演的“五行炼体法”距离圆满依旧差的很远。甚至说只是推演出了一个雏形!实际上,朱杞想要完善“五行炼体法”别说是在武库和文渊阁搜集的那些武道功法,哪怕就是集合整个神州大陆的所有武道智慧,“五行炼体法”都不可能圆满。
《武道录》推演的功法自成体系,跟神州大陆的武道差别极大。
在神州大陆,炼体境圆满后很少有武者会继续修行强化自己的身体。纵然神州有一些以肉体强横闻名的神功,实际上这些神功的根本并不是肉体的强大,其核心还是内力和真气。
比如说:大宋帝国北少林的镇寺神功之一“金刚不坏神功”。这门功法强横无比,防御无双。传闻乃是源自达摩祖师,达摩祖师可是陆地神仙之境的强者。
“金刚不坏神功”修行时虽然也会淬炼身体,但是,其强大的根本却是以真气在身体外形成一个防护罩。修炼“金刚不坏神功”的武者虽然体魄比一般武者要强一些,但是,本质上并未有质的改变,强的有限。
而“五行炼体法”不同,这是专门修行肉体的法门。
虽然,现在的“五行炼体法”还未圆满,但也足够朱杞修炼出一副镇压神州的强横身体了。
而且,“五行炼体法”的恐怖之处在于,这法门是可以一直完善、修行下去的。可以说,只要朱杞不死,“五行炼体法”又有足够的武道法门烙印,这门炼体法就会不断的完善,提升。甚至,朱杞完全可以凭借“五行炼体法”纵横诸天。
“五行炼体法”虽然初步完善,但朱杞并未急着修行,而是选择继续烙印文渊阁中的武道功法。
现在,有足够时间的朱杞,自然要把自己能做到的每一步都做到极致。文渊阁中的功法对朱杞并未限制,任由朱杞翻阅,虽然其功法中重复的东西很多,但是,近万本功法中的智慧依旧是不容觑,朱杞自然不会浪费。
再者朱杞的身体也正在快速的恢复,每晚一天,朱杞的身体便好转一分,朱杞自然想等身体更进一步才好修行。
另外,现在朱杞烙印一本武道功法已经是轻而易举的了,既然一切都是水到渠成,朱杞自然要继续完善“五行炼体法”。
朱杞还没开始真正修行的一个重要原因就是,朱杞还没有到出宫的日子。
洪武十年。
这一年对大明帝国来说喜事连连!
一开年,南方就传来消息,太子殿下亲率大军南征,数月之间横扫十万大山数百里。
并且,大军已经在原本防线的数百里外,十万大山内建立了营寨,并打退了蛮人的数次进攻。大明帝国已经在十万大山中对蛮人逐步建立了战略优势,遏制住了蛮人疯狂的进攻势头。
洪武十年三月二十四,大明帝国十五皇子出生,普天同庆。洪武帝赐名朱植,皇室增丁添口,皇宫内自然喜气洋洋。不过,朱杞一向蜗居寝宫,这次依旧没有出席。
三月底,春意愈发的浓郁。洪武帝降下圣旨,放九皇子赵王朱杞离宫开府!
朱杞在大明帝国内一直是个透明人,除了太子朱标和洪武帝知道朱杞的才华外,也就几位皇子知晓朱杞的不凡。再加上朱杞体弱多病,从不外出,外人自然对其关注极少。
朱杞出宫,虽然帝、后,对赵王赏赐极丰,但也未引起外界的关注。知晓朱杞离宫开府之人,都觉得这是帝、后在怜惜赵王,让赵王静养身体,没看到帝、后在赵王府内足足派遣了十位太医常驻吗?
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