第15章 修行先修德(1/2)
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“吆西!竟然抽到了三个工具人?不错不错!”
风阳翻阅着脑海中的信息,满脸堆笑道:“不过,这些教职工还需要小爷亲自去‘邀请’?哦不!是需要自己前往解封?每人还需要准备一枚培元丹和一枚血精丹?好说好说,不就是培元丹和血精丹嘛,这才几个积分和即将拥有三个强力的‘工具人’相比,区区数千积分的投资,那是十分划算的!”
翌日,地灵殿。
风阳扫了扫面前的新生,说道:“从即日开始,我们恢复授课。当然,接下来的时间,本校长也会尽量将之前拖欠的课程给你们补上。”说到这里,他从讲台上拿起一本书晃了晃,说道:“各位同学,将你们这本书拿出来!”
“报报告!”
听到风阳的话,有人欢快的掏出了书本,也有少部分人却满脸的无奈。世间最尴尬的事情莫过于此,没带教材!
“那位很菜的同学,你有什么事?”
风阳明知故问。
宋剑仁站了起来,有些支吾的小声说道:“报告校长,我那个我,我忘了带课本!”
“哦?你没带课本?”
风阳满脸戏谑,不紧不慢的说道:“那个小宋同学啊,你可知道课本对学生意味着什么?有人知道吗?”
“武器!”
吴皓瓮声瓮气的说道。
“没错儿,吴皓同学说的非常正确!”
风阳拍手鼓掌道:“对农民伯伯而言,土地就是他们的武器;对工人而言,知识就是他们的武器;对战士而言,长枪就是他们的武器对你们这些学生而言,学校发放的课本,就是武装你们的武器!”
“进入了新时代,我们不要求你去做‘剑在人在,剑毁人亡’那种无畏的牺牲,但是,你至少要做到‘剑不离身’吧?一个战士,上了战场却发现自己没有携带武器,请问你到底想做什么?是去给敌人送人头吗?”
“你们知道因为自己的不良习惯,贻误战机后会造成多么严重后果吗?”
“比如大劫来临后,小宋同学奉命坐镇魔都。某天,突然收到隔壁金陵发来的求援急电,报文中说‘有头高阶妖兽闯入了金陵城池,请求急援!’我们的小宋同学倒也爽快,毕竟一切都是为了人民嘛,于是回应道‘金陵,我的八百斤重紫金锤落在家里了,等我回家拿上紫金锤马上就来!’”
“你回家拿起大锤,的确也去支援了,但是你有没有想过,就是你回家拿锤子耽误的这短短几秒钟,造成了多少无辜的受伤和牺牲?不说那些高阶妖兽了,就是你们在座的这些菜鸟,咱们举个例子啊,假如放任你们冲入普通人群中大开杀戒,只需六十秒,就短短的一分钟时间,你们可以干掉多少条生命?”
“几个?几十个?还是几百上千个?”
“同学们,在你们每个人的‘身份手环-背包’栏里,都有着五个立方!”
“足足五个立方的空间,装不下几本书?那么我倒是想问一问了,你们每个人的背包里,都装的是什么鬼东西?”说到这里,风阳提高了嗓音道:“当然,我前面说了这么多,并不是特意针对我们的小宋同学,而是想借机给所有人提个醒,作为一名修行者,‘武器’不离身这是一项基本原则!不论是现在、还是未来,随时随地!!!”
“那些还杵着的,都回去拿教材吧,给你们三分钟时间。”
风阳冲着站桩的数人摆了摆手,没好气的说道:“今天没带教材的并非宋同学一人,其他人我就不一一点名了,要是下次再被我发现类似的情况,那么,以后无论是哪位先生授课,你们就自己主动地站起来,然后走到大殿后面的角落处站着听讲,明白吗?”
“明白了!”
“我并不想照本宣科。”
风阳举着手中的《论修行者的自我修养》一书晃了晃,说道:“这本书前后数十万字,林林总总的给我们列举了无数的案例,摆事实,引典故,讲道理,但归根结底只是想告诫我们一点:修行先修德!”
说到这里,风阳微微笑了笑,继续说道:“大家都知道大夏国境内有本土系的道教和外来系的佛教两大流派,两大流派针锋相对了数千年,直到现在一个不待见一个,你们可知道这其中的缘由?”
“不知,还请先生讲解!”
众人齐声。
“理念不同!”
风阳举起一根指头摇了摇,说道:“道教讲究‘性、命双修’;而佛教‘只修性不修命’。”
“何谓‘性’?何谓‘命’?”
“性,指众生本性、自然面目,指的是一个人内在的心性、思想、性格、精神等,是一种‘形而上学’的生命本真;而命,指的是一个人外在的身体、生命、命运、物质等,是真真实实的存在。”
“命是性的载体!”
“性命双修,方能知行合一,进而天人合一,道法自然。”
“仅修性不修命者,无疑于将众生的意志囚禁在一个巨大的‘伊甸园’或‘乌托邦’中,他们枉顾人命,坐视百姓凄苦和民族的危亡于不顾;嘴里喊着‘众生平等’,实际上却正邪不分,善恶不辩,不顾大局。”
“也正因为如此,才有了道门乱世出山,盛世闭门;佛门乱世闭门,盛世出山大肆攫取香火和信徒的迥异场面。当然了,这种现象也并非绝对的,也有不少的道门中人,在人间凡尘为非作歹;也有不少的得道高僧,在祖国和人民遭受生死危机的时候选择下山助拳,所以,不能以全概偏!”
“回到之前的话题,我们这本书里所说的‘修行先修德’,这个‘德’字,指的是一个人的品行、德行,和人品等。”
“欲做事,先做人。”
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