第93章 此心光明，亦复何言（2/2）

讲各朝历史，开国皇帝们破防第93章 此心光明，亦复何言：准备有声小说在线收听

“回复楼上：说的太对了。”

“龙场悟道，便是在整个历史看下来也是足够震撼的。”

“都在说龙场悟道的，也没几个稍微解释一下的（狗头），我还是不明白。”

“回复楼上：龙场悟道后，要么不言。

言出法随。

凡是他说的，必然能实行。

知行合一，是一种绝对的理性。”

“回复楼上：就这么跟你们说，王阳明的心学就是突破枷锁。

对四书五经等历代圣人的注释产生质疑。

让后世的人们，可以有自己的思想。”

“不行了，龙场悟道太离谱了，他是不是开了？”

春秋时期。

孔子倒吸一口凉气道：“心即是理。”

“这种对道的理解，倒是极为新颖。”

颜回诧异道：“没想到后世贤人能说出心即是理，知行合一，致良知的道理。”

秦朝。

“天地万物皆有生灭，唯本心不生不灭。”

始皇嬴政摇头道：“能被称为圣人者，果然不简单。”

“就光说阳明心学。”

“明明是一个意思，却每个人都有每个人理解和想法，太不可思议了。”

公子扶苏道：“我心即是道，心学之说名不虚传啊。”

宋朝。

朱熹彻底被惊住了。

王阳明提出的心学观点，给他的冲击非常的大。

心学的宗旨在于“知行合一，致良知，人欲即是天理”。

其创良知之说，开心学之河。

朱熹自认无法做到。

伴随着阳明学说的渐次传播。

贵阳提学副使席元山。

两度拜访王阳明。

这也是王阳明首次讲授“知行合一”思想。

明武宗正德十年，冬。

王阳明谪官期满，升任知县。

次年四月，杨一清、张永联名揭发刘瑾谋反篡位。

刘瑾翌日伏法。

十月，王阳明奉旨回朝，出任南京刑部清吏司主事。

随后朝觐入京。

从正德七年到正德九年，王阳明多次升官。

弟子门人大增。

明武宗正德十一年，王阳明赴任之前，南中地带已是盗乱四起。

南赣巡抚连换了几任，均不能止兵息戈。

山贼聚结守险，抢劫商人，对抗官府，规模越闹越大。

南安府屡次破城，官员被杀，百姓受害。

局势常常处于失控状态。

王阳明上任后，施行了一系列手段，很快掌握了平乱的主动权。

短短一年三个月，王阳明便将为患数十年的盗乱铲除殆尽。

明武宗正德十四年。

王阳明平定宁王叛乱。

嘉靖元年，正月。

王阳明上疏辞爵，没能得到批准。

同年七月王阳明再次上疏辞爵位，依然未能批准。

此后数年，王阳明长期居住在浙江，不问政事。

本着吾心光明的追求，晚年即是重病缠身，仍坚持远赴两广平乱。

最终却再也未能返回家乡。

嘉靖七年，十一月二十九。

王阳明在归乡途中，病故。

留下遗言：此心光明，亦复何言。

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