第83章 再度囚神！（1/2）

一人：逆天悟性！从蛊身圣童开始第83章 再度囚神！：准备有声小说在线收听

第八章再度囚神！

“为什么要选择祈雨的傩戏啊？”陈朵好奇的问道。

陈道第一次进行囚神的时候，她是在观察室内睡觉，虽然知道陈道干了什么，但并不知道具体过程和细节。

“‘大雨’和‘大风’不同。”

陈道耐心解释道：“‘大风’是一个复杂的古神，祂很凶残不假，但大多时候还充当战神的角色，是一个比较讲道理的古神。”

“可‘大雨’不同，孙子兵法·虚实有云：‘兵无常势，水无常形’，这说的是军队的变化，可也是水的变化。”

“雨是水转变的一种，古代可没有现代的天气测算方式，哪怕是现在的天气预报。也并不是百分百准确。”

“所以，在古人看来，雨也是多变，喜怒无常，没有定性，所以在对雨的崇拜过程中，人自然而然的给它加上了这样的一个特性。”

“‘大雨’狂暴，仁慈、和蔼、善良等一切美好的词语，在祂的身上都是不管用的！”

“祂只接受最卑微的乞求，喜欢看到人悲惨的模样，如果用正常的手法去呼唤祂的话，祂非但不会理你，反而很可能会在响应的一瞬间，招来一场恐怖的大雨，将你所在的地方，直接洗成一片泥泽！”

陈道说的很认真。

这是他从商挽遗留的古籍上看到的，嗯，商挽死了那么久，还是有用！

商莲如果知道，怕是又得骂几句！

“明白了。”陈朵点了点头。

高钰珊又好奇的问道：“可是这么暴躁的一个家伙，你要如何囚禁祂呢？”

陈道闻言笑了笑，略带神秘的说道：“在我的手段面前，祂就算再暴躁，伱得老老实实的！瞧好了。”

陈道说着转身去准备。

这一次不用藏着掖着，所以他花钱采买了很多的东西，定制了一整套的祈雨用具。

不过这些都是辅助，最主要的，还是一个纸扎的人。

“大雨”是殷商时期的神，所以祭祀祂，也是用殷商时期的祭祀方法最管用。

殷商时期，有名为“烄”的求雨仪式，这种祈雨仪式过于古老，可查证的东西太少，哪怕是商家，也没有太过具体的记载。

但还有一种，却是在后来的记录中也有出现的——那就是“焚”。

即——焚烧。

这是有经典记录的，商汤执政期间，遭大旱，决自焚求雨。

而与“焚”一起的，一般还有“暴”，即暴晒。

合起来被称为“焚暴巫尫”。

这种祭祀方法到了周也很流行，《左传》僖公二十一年载：“夏，大旱，公欲焚巫尪。”

“尪”，杜预注为：“巫旭，女巫也”，就是主持祈雨的女巫。

或是将“旭”解释为有疾病的人。

有疾病的人脸朝上，说是老天爷悲哀他的病，害怕下雨进入他的鼻子，所以降下大旱，所以要把他们焚烧祭天，告诉老天爷他们已经不在了，可以下雨了。

而暴晒也是有记载的，在春秋战国，有一年齐国大旱，齐景公听晏子劝告，在田野暴晒几日，以求降雨。

这和商汤自焚差不多，都是一种古老且愚昧的祭祀方式。

也正是因为如此，人对于“雨”的理解和印象，也逐渐从“甘露”，变成了和残忍连接在一起的恐怖祭祀。

当然，之后有所转变，从而诞生了更多的新神。

值得一提的是，焚烧祈雨，其实是古代华夏人对自然的一种理解。

回到正题。

陈道准备的纸扎人，就是用来进行“焚烧”仪式的。

将纸人摆上，陈道换上了一身奇怪的服饰，然后拿出相应的道具开始跳舞。

首先是开坛。

一切准备就绪之后，陈道以特殊的吟唱方式，高声喊道：

“开——坛！”

又一次开坛。

只不过这一次，并不是傩戏表演，而是开坛祈雨。