第三百零七章 符箓由来（1/2）

三万年以后韩宇第三百零七章 符箓由来：准备有声小说在线收听

“符箓”是道教方术之一，是道士用来沟通人神的“秘宝”。

所谓符是道教发明的一种介于字画之间的神秘符号，俗称“鬼画符”。

符的意思是合，是信，道士以这种神秘奇特的符号，来召神请仙，驱鬼避邪。这种神秘的符号，不是随便什么人都能画的，所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫”，说的就是这个意思。

所谓箓，是写着所请神仙名字及所求之事的文书，实际上就是写给神仙的邀请书。例如，《太上三五正一盟威箓》所载《太上正一上仙百鬼召箓》就是这样写的：“某法篆弟子某乙命属北斗某星君·····谨赍香信诣某法师门下，求受太上正一上仙百鬼召箓。受佩之后，应有召问立至，不得妄有干犯。急急如律令。”但这封写给神仙的天书，不是直接寄到天宫的，而是藏在人身边的。

谁只要持有这封天书，所请神仙就会在冥冥之中保护关照他。

符与箓后来合而为一，称为符箓，用来为人祈福避灾，祛病除邪。

其形式花样百出，种类繁多，令人眼花缭乱。

据《黄庭遁甲缘身经》记载，遇恶鬼有六甲六乙符，遇火有六壬六癸符，遇水有六戊六已符，打官司有六庚六辛符，真是应有尽有。

这些符箓或者写在纸上，或者写在绢上，或者写在木上一般是桃木，据说鬼怕桃，然后根据具体情况，或者揣在身上，或者埋在门前窗下，或者贴在屋中墙上，或者烧成灰冲水喝下即所谓符水，据说就能驱鬼避邪，祛病消灾。

符箓的组成，大致上分为以下几种：

1、步罡：道教法术在施行中，法师常口念咒，手掐诀，脚步罡。

掐诀和步罡是行法时，法师两种基本的形体动作。要了解道法，对这两者就要有初步的了解。

步罡，全称踏罡步斗，又称步天纲。它是从古老的年代中传下来的：罡，原指北斗星杓尾的一颗星，斗即北斗，后来又扩大范围，泛指东南西北中五方星斗。

法师假十尺大的土地，铺设罡单，象征九重之天，脚穿云鞋，在一片悠扬的道曲中，存思九天，按斗宿之象、九宫八卦之图步之，以为即可神飞九天，送达章奏；禁制鬼神，破地召雷。因此道教（特别是正一派）徒行法、修炼，步罡踏斗都是一种基本功，也是法师基本的形体动作。

、术数：道法体系中还包括大量的术数。

它们以占验和趋吉避凶为主，包括算命、看相、风水、符谶等，它们的源头很古老。《四库全书总目术数类提要》说：”术数之兴，多在秦汉以后，要其旨，不出乎阴阳五行生克制化，实《易》之支派，傅以杂说耳。“